inews_/system/2019/09/28/012783480.shtml 乌兰道20号|从巴喇丹到茫赫这些村子为啥都“改”了名? bet365足球滚球注册_365博彩滚球_365篮球滚球加时算吗
乌兰道20号|从巴喇丹到茫赫这些村子为啥都“改”了名?
bet365足球滚球注册_365博彩滚球_365篮球滚球加时算吗新闻网??19-09-28 19:56??【打印本页】??来源:包头晚报

  

  ◎徐永和

  保旦尧、麻花尧、当铺尧……熟悉土右旗的人,都听过这样结尾带“尧”字的村名。这个“尧”到底指的是什么?又是如何被命名的?这些名字里带“尧”的村落又发生过什么故事?

  首位居民叫“巴喇丹”

  自清代道光年间以来,准格尔旗北部的河套川地区由于晋陕移民不断从先放垦的萨拉齐和托克托两厅迁徙而入,先后形成塘蒲窑(当铺尧)、毕力珠亥窑(兵周亥尧)、库力亚(大圐圙)、迪拜营(迭坝营)等村落。此时的保旦尧一带东有蒙古人祭祀神灵的脑包,西濒海子淖尔之水,南有数个茫赫(沙丘)分布,北与农耕之地相接,是一片水源充沛、野草茂盛的黄河湿地大草滩。在这一黄河湿地上有一位名为巴喇丹的蒙古人在此定居驻牧,成为这里最早的居民。巴喇丹为藏语,多用于人名,为高大之意。

  20世纪50年代,曾有村民在村北农田劳作时,在土层下发现一处地炕遗址,并发现少量粗瓷器皿碎片。据老者口传,这里就是保旦尧村的建村鼻祖巴喇丹牧人曾经住过的房屋遗址。那时,因相邻的当铺尧和兵州亥尧两个村落已形成,在汉移民农耕文化的影响下,巴喇丹牧人也居住在了汉式火炕房屋里。

  随着相邻村落的形成,大约从1880年开始,巴喇丹的牧草地上相继来了垦荒的汉族人,其中最早的是从山西迁来的史姓和贾姓两户汉民,他们以春出秋回的“雁行”方式在此办租蒙古牧民的草场地开始农耕,后来又有托克托厅民人范大红佃租草地开荒种田。几年后高三从托克托厅的花圪台迁徙而来,相继又有冯氏和刘氏从萨拉齐厅的高双仁尧和毛岱迁来。

  宣统四年五月十一日(1912年),准格尔旗衙门档案载明:巴喇丹村的民人贾兰租种村西北属于勉利营村寡妇诺敏格日勒的一块耕地,将其一顷地转租于同村民人张五阳,由此引起诺敏格日勒家族纠纷,并伤及诺敏格日勒母子,遂母子向准格尔旗札萨克衙门提起诉讼。经衙门传唤审问涉案人后,审断罚强占他人耕地者六万文钱,罚打伤诺敏格日勒母子者鞭挞刑,勒令民人贾兰收回土地后还给诺敏格日勒和儿子图门吉尔噶拉。对此审断出具甘结,呈寡妇诺敏格日勒及子图们吉尔嘎喇手印。由以上案例可见,当时用法诉解决纠纷已经常态化了。

  到民国三年,巴喇丹窑子村又有李氏、张氏从毛岱村和侯家营村迁来,他们在此建永久性居住房屋,建碾坊、磨坊,挖水井,修庙宇,购置骡马大畜,迁来家眷定居。民国五年,蒙古族人唐阿炳珊升任准格尔旗保安队排长后来到河套川驻防,并携家眷在保旦窑子定居,不久升任连长,此时巴喇丹窑子村已成为周边较大的村落。

  由于汉族移民对蒙古族人的姓名读音有误,将牧人“巴喇丹”的名字读为“保尔旦”,于是按照汉移民的习俗将最先居住在此的“巴喇丹”这个人的名字定为了村名。在上世纪四十年代,逐渐将“巴喇丹窑子”演变成了“保尔旦窑子”了。新中国建立后,人们为了书写方便,将“保尔旦窑子”就写成了“保旦窑”了。从20世纪70年代开始,人们为了更便于书写,干脆就将烦琐的“窑”字演变成了较为简单的“尧”字了。

  被误传已久的“茫赫”

  上麻花尧村位于保旦尧村东1千米处,人口百余。“麻花”是蒙古语“茫赫”的谐音,是沙漠的意思。由于晋陕汉族移民的口语误读,随着时间的推移,人们将“茫赫”离奇地解读为“麻花”。在该村北1.5千米处至今仍有沙丘分布,沙丘顶端有一卵石堆,自清代中叶以来,这里一直是当地蒙古族人祭祀神灵的脑包。在上麻花尧村西南1千米和1.5千米处还有两个同样以“麻花尧”命名的村子,为了有别于上麻花尧村,故而使用了“下麻花尧村”的名称。其中处于中间的一个麻花尧自然村,人们为了便于区分,就在村名之前冠以村中大姓加以区别,故而称为“杜家麻花尧”;随之下麻花尧被称为“高家麻花尧”;上麻花尧也称为“潘家麻花尧”。

  1880年前后,汉民李蒙扣从托克托来到上麻花尧村栖居,租了蒙古族人在善旦尧与板定圐圙村北土地百余亩,春出秋回“雁行”耕种。至今板定圐圙村的人们仍旧将这块地称为“蒙扣圈子地”。同期,又有两户王姓汉民分别从三道河和毛岱迁来租种蒙古族人的土地,先设牛犋伙房耕种后逐步定居。民国初年,潘、张两姓也先后从保旦尧村迁来居住。

  在上麻花尧村东约500米即萨托公路与团结渠交会处,有20世纪50年代初建的一座木结构公路桥,桥弓很高,在当时那个交通不便的年代,这座桥被当地的人们夸张地称为大桥。其实仅仅是宽5米、长8米的过渠桥。此桥经1970年改建为混凝土结构,其规模未有扩大。此桥因距几个麻花尧村较近,人们就称之为“麻花尧大桥”。

  改革开放初的1980年,麻花尧村的刘保在闲暇时到桥上卖碗饦,这是刘保当年从准格尔旗南部五字湾学来的传统技术,就是这个传统小吃诱发了后来麻花尧大桥的集市贸易。继刘保之后,有善旦尧村的杨福正在此搭建简易房屋,为过往行人零售烟酒干货,也能让冬季在此候乘班车的人歇脚取暖。不久,麻花尧村的高尚义看到商机,在此征地建房,复设祖父时期的“宝源隆”商铺,销售糖酒副食日用商品。其后,各村经商者来大桥附近投资开发建设。不几年,大桥前后路两侧的商业铺面初具规模,逐渐成为将军尧镇经济腾飞、市场繁荣的一处商业购销中心。就是这座大桥,不知误导了多少南方商客,他们原以为大桥虽不及南方横跨江河之桥,但也绝不应该如此过渠之桥竞敢使用“大”字来描述,可见bet365足球滚球注册_365博彩滚球_365篮球滚球加时算吗人胸怀博大性格豪放。


[责任编辑: 王彤]
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